کؤشه یازیسی: اؤزلوگونو دانانلاردان قورخ! یازار: محمد شکری عزیز یولداشیم حسن آذربایجانین اوغلو بابک بی دونن دوکتور حمید نطقینین بیر قیسا، آمّا درین فلسفی شعرینی منه گؤندرمیشدی: «طالعی ایله باریشمایاندان قورخ اؤز دیلی ایله دانیشمایاندان قورخ» بو شعر اینسانی سیلکهلهییب، حیات فلسفهسی و کیملیک مسألهسینی یئنیدن دوشونمهیه وادار ائدن گوجلو بیر اثردیر. اونو آنلاماق، بو
#کؤشه یازیسی | اینترنتین طبقهلشدیریلمهسی؛ عمومی حوقوق نهدئییر؟ محمد شکری ساواش باشلاناندان بو گونه قدر ایراندا اینترنتین عمومی شکیلده کسیلمهسی و عینی زاماندا، اؤلکهنین بعضی ایش صاحیبلری، بیلیمیوردو اوستادلاری، مطبوعات فعاللاری و بازرگانلارا «اینترنت پرو» آدی آلتیندا یوکسک قیمتله محدود اینترنت ساتیلماسی، عمومی حوقوق باخیمیندان جیدّی سواللار دوغورور. بو وضعیت، اؤزونده نئچه اساس حوقوقی پرینسیپین
در اعماق صخرهها و کوهستانهای منطقه آذربایجان، یکی از غنیترین کمربندهای فلززایی طلای خاورمیانه نهفته است. این نوار که از کوههای قفقاز در شمال آراز آغاز شده و به سوی جنوب امتداد مییابد، از دیرباز کانون توجه بوده است. وجود کانسارهای باستانی و کورههای ذوب در روستاهایی چون «آستامال» و «اندریان»، تنها یک شاهد زمینشناختی
آذربایجاندا قوربان بایرامی محمد شکری قوربان بایرامی آذربایجان مدنیتینده یالنیز دینی بیر مراسیم دئییل، عئینی زاماندا اینسانلاری بیر-بیرینه باغلایان، خئییر-شری پایلاشان کؤکلو بیر «ائل بایرامی»دیر. حاجیلار و مذهبی اینانجلار بو بایرامین اساسینی تشکیل ائتسه ده، زامانلا ائل ایچینده اؤزل سوسیال و مدنی عنعنهلرله قایناییب-قاریشمیش و میلّی روح قازانمیشدیر. بو بایرامین ان گؤزل و اؤنملی خوصوصیتلریندن
تحرکات نیروهای کردی و آمریکا و اسراییل سناریوی است که نشاندهنده تغییر رادیکال در دکترین دشمن است. حمله مستقیم آمریکا و اسرائیل به مواضع نظامی ایران در مرز اقلیم کردستان، دیگر یک «عملیات نیابتی» نیست، بلکه آغاز یک فاز جنگی مستقیم با هدف استراتژیک «ایجاد خلأ امنیتی» است. سه رکن اصلی این عملیات: 1. نابودی
بخشی از سرمقاله هفدهمین شمارهی مجله «فرهنگجامعه» که گویا برای این رسانه نوشته شده است.
«همه چیزمان به همه چیزمان میآید»! این یک جمله آشنا در گوش ملت است. علم جامعهشناسی نیز از این منظر به تمام حوزههای اجتماعی میپردازد، زمانی که در راستای تصحیح ارکان اجتماع برمیآید.
انتخاب نام بر کودک تازه متولده شده بر اساس اکثر ادیان و آیین ها و نظام های حقوقی حال و گذشته جهان از حقوق و وظایف نهاد خانواده بخصوص والدین آن کودک می باشد. آزادی والدین در تعیین نامگذاری کودک بخصوص در استفاده از قالب های زبانی خویش موجب بوجود آمدن حق و ادعاهای گشته